呈祥黄氏宗亲史记

呈祥山明水秀，人杰地灵。天近星洲以北，地当闽省之南。龙系发祖自武夷乡镇，区分于永邑，前驾蓬壶而后跨德化，左邻双髻而右映雪山。万象朝迎，村闾生色，群峰拱卫，品物成形。天马行空俨若奔腾之势，仙人乘轿具有威武之雄。若虎岫当头，财星迎面。金鸡唱晓，睡梦唤醒。笔架凌云，斯文蔚起。阳春烟景，触目更奇，百鸟和鸣，宛若鼓琴鼓瑟，百花竞放，岂仅如锦如银？层峦之上，空气新鲜，车马无喧，若陶潜幸遇，必结庐于此。三伏时节，独具魅力，凉风习习，令人心旷神怡，疑是蓬莱仙境，胜似世外桃源。

据《桃源呈祥黄氏宗谱》记载，黄氏之先出自轩辕黄帝母附宝，见大电绕北斗极星感而有孕，怀二十四月生黄帝，在位一百年乘龙升天。尔后帝颛顼号高阳氏，其后裔陆终第三子文仲受封为黄，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。公元前648年，楚成王黄国被楚人所灭。其苗裔陆公名昔字南陆被周威烈王复封于黄，遂以国为氏，自称黄公，黄姓之祖自此始也。

陆公子孙七代皆于当朝为官，其歇公于楚考烈王元年（公元前262年）任楚相，被封为春申君，是著名的战国四公子之一。自战国后期以来，江夏郡（今湖北武汉一带）一直是黄氏的发展繁衍中心，故我族有发源江夏之说。黄氏子孙繁盛，名臣显宦皆载入史册。

黄氏入闽，始于晋代。永嘉二年（308年），中原板荡，衣冠入闽者八姓，黄氏元方公其一也。仕晋为安守福州，避地乌石山，号曰黄巷。历三十八代出峭公，居闽禾坪，官拜唐朝工部尚书司空，娶三妻共生二十一子，各人婚娶已毕，子孙昌盛，计二百余口。

五代周太祖广顺元年正月一日，置酒相召诸亲仕宦，于筵中，唤集诸子孙曰 ：“吾今老矣，须有九泉之虞，不慕桑田之业。吾自按承上祖春申君之苗裔及鄂州江夏以来，置立家产年载多矣，仓库虽盈，供给浩大，家口增益，何以为子孙计？事莫待临时！福建延平汀泉三建二广等处，远不过千余里，荒闲田地广阔，山水回环，甚好安身，可营家计。三妻位下各留长子侍奉双亲，其余一十八子，吾将钱八十万贯金银各八百平分作一十八 分，各人依数收领，各依指挥离乡，但遇处所、山井、桥门、城市为居，诸子诚当以仁孝为心，以昌后裔。自上祖春申君支下，皆同乎根叶，各认亲属，若有此书此对，就请登堂入室，勿以客礼相待，即系同宗共派，以垂于万世。令逐一开支，以效上祖接承之意。”各男唱喏，收拾行囊，择日登程。赐诗一则，以为吾子孙永远之记。
诗曰：
骏马登程往异方，任伊随处立纲常。
汝居外境犹吾境，身在他乡则故乡。
早晚莫忘亲命语，晨昏当荐祖先香。
吾愿苍天垂庇佑，三七男儿永炽昌。

时五代，周太祖广顺元年，峭公亲立家谱廿一帙，授于诸子。
是时有岸公由侯官而入莆，湖洋大任公、章溪植公乃岸公之支苗，章溪又为呈祥（亭上）黄氏之脉。九翁公为开基呈祥计世之鼻祖，系植公之苗裔。

据我《宗谱》载，亭上原为苏氏，宋末元初（约1279年），因遭兵灾而族亡，有女 一娘攀竹坠岩脱难，蒙九翁公经商尘过，闻呼而救，娘欲从公结以婚姻，大典匪媒不得，遂指白杉为媒，三呼而三应响，遂于亭上撮土为香，祷告天地，配就良缘而开千百年之基业。九翁公改苏氏门庭山水翻作黄家以祖屋，《宗谱》云：亭上黄氏中房祖宇乃风水宝地,祖宇之龙自武夷分支劈派而来，跨越峰岭，经大格至大帽寨形似仙人坐轿为祖宇左畔之护卫，前耸一峰独立，吾祖宇即案外生峰，右畔雪山以外又有三峰并峙形似笔架，四面群峰拱护，四水汇归，山明水秀，风景宛然，正是造物隐藏待人开发之宝地。传至五世名师杨机速先生，再裁剪风水，立永久之基。

并垂载一诗云：
呈祥立穴坐鸡冠，面堂内迫而外宽。
四边不必多起盖，广读诗书亦作官。

九翁公与苏氏一娘奇缘配偶，生子 十六郎，孙 廿四郎，再孙 三十五郎俱单传。三十五郎生三子，长子 八十翁，次子 九九翁，三子 九十翁。八十翁继开林内、仙游大圳、德化十二岸、苏洋及江西等处；九九翁继开丙五 支后寮（今呈祥村）、丙十 支上仓西川（今西村村）、后坪洋枫乾；九十翁继开南阳梅林、半岭、下坑、山门、冷水亭。远迁近徙、浮海渡江者难以尽述。丙五 生子 子福，孙 伯生、伯乐、长明居呈祥村，迄今廿九世，现有人口3000余人；丙十 生子 忠和，孙 文智（支分大湖、苏坑等地）、文生、文祖、用名、用德、用成居西村村，迄今卅二世，现有人口3000多人。

自九翁公肇基呈祥（亭上），迄今七百二十余年，繁衍三十二代。整修谱牒十次：肇修于大明嘉靖八年（1481年），次修于大明嘉靖三十八年（1511年），三修大明天启元年（1620年），四修大清顺治七年（1651年），五修大清康熙二十九年（1691年），六修于雍正元年（1723年），七修大清同治八年（1789年），八修于宣统己酉年（1837年），九修于民国三十五年（1946年），至公元二00一年第十次谱修，肇基呈祥及外迁异域的族亲有十余万人，谱修告峻，举行庆典，各支脉族亲皆有代表前来致贺。我族源远而流芳。

诗曰：
江夏源流远且长，九翁缔偶肇呈祥。
卅余世繁花茂，七百春秋硕果香。
四海胞亲齐奋勉，五洲儿女共图强。
十修族谱扬宗德，冀祝昆孙永炽昌。

远地宗亲如湖南、江西等自七修谱始即自造谱牒，以昭后人。
我族十五世至二十世的字行为：奇孙华佳金。
自廿一世始设乳派、字行。

乳派：
天符定世瑞 贤圣应时开 忠孝供臣职 声名列上台
洛书传道法 诗礼起英才 行义流芳远 立功先绪恢

字行：
祖宗植厚德 燕翼克承家 万福从兹兆 荣华衍泽遐
文章扬国业 甲第庆柔嘉 昭穆纲常顺 云仍盛足夸


呈祥乡民多供奉古平祖师。现有雪山岩、济龙宫、英显寺、雪显寺、田龙宫等神庙，而以雪山岩香火最旺，成为远近闻名的旅游景点。《永春县志》记载，“雪山岩在雪山上，有池四时不竭”。始建于唐光启年间（885——888年），原名碧莲岩，因山顶凹一湖宽舒平坦，其形胜如莲花座而得名。清末民初，僧散寺圮。1990年冬，驻锡台湾广成岩的永春籍僧人传斌、道空筹资180多万元于岩口湖新址重建雪山岩，于1992年冬竣工。四周绿树成荫，空气清新凉爽，确是避暑休闲的好去出。雪山四时烟雾缭绕，土地宜于茶树生长。宋时即有佳茗闻名。

诗曰：
山名以雪茗盈山，雪满山中好茗环。
茗为山嘉山独秀，山因茗贵雪长关。
雪花滋茗横山白，茗叶笼山过雪斑。
踏雪山翁呼煮茗，交称嘉茗雪山间。

于岩寺左约百米处，有一簇大石块，风水先生称之为“向天雄狮”，真是惟妙惟肖。左右两块大石壁立千仞，似刀削斧凿，棱角分明。其间的众多石头，零而不乱，错落有致，形似仰天长嗥的雄狮之头。立于狮头前眺，连绵群山拱手称臣。顿悟沧海浮沉，乃上天造物之意，非人力之所能及也。

有诗赞之：
矗立云头别有天，徘徊深处景悠然。
风波去尽心如水，活泼天机可悟禅。